手相占卜算命-天干地支手指掐算方法

    “掐指一算”到底算的是什么

     

     

     

     

    1、在了解五行各自對(duì)應(yīng)的指節(jié)區(qū)域后,我們?cè)賹⑻旄伞⒌刂Х謩e按照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的順序依次納排入手,但是納排方向有講究,“天干”的納排順序呈現(xiàn)阿拉伯?dāng)?shù)字“3”狀,“地支”的納排順序呈現(xiàn)“風(fēng)車”狀。干支排定后,各自對(duì)應(yīng)的五行便一目了然,比如甲、乙屬木,丙、丁屬火,又比如子屬水、丑屬土等等。

    2、熟悉易經(jīng)的朋友知道易學(xué)領(lǐng)域有兩套基本的排卦方法:伏羲先天八卦圖和文王后天八卦圖,這兩張圖都是后世易經(jīng)占卜的基礎(chǔ)。

    3、其實(shí)“手相”并不神秘,并不能真算出未來(lái)的事情,更談不上什么所謂的“天機(jī)”。“掐指”只是古人在占算時(shí),將天干、地支、八卦、五行等信息按照一定規(guī)則排納入左手食指到小拇指的指節(jié)后,再通過(guò)默念口訣用大拇指依次點(diǎn)算,達(dá)到將天干、地支、八卦與五行相配的目的,以方便占者通過(guò)五行的生克等關(guān)系來(lái)進(jìn)行推算預(yù)測(cè)罷了。

    下面就簡(jiǎn)單地介紹兩種“掐指一算”的內(nèi)容。

    4、在八卦納排入手以后,占算者再配合口訣,便可以將數(shù)字與八卦對(duì)應(yīng)起來(lái),方便“以數(shù)起卦”以及后續(xù)的推算。比如后天八卦的口訣是“一數(shù)坎兮二數(shù)坤,三震四巽數(shù)中分,五寄中宮六乾是,七兌八艮九離門”。另外,除了數(shù)、卦對(duì)應(yīng)外,基于后天八卦的京房八宮卦系統(tǒng)還將五行配入八宮。這里要注意,八卦圖的方向是左東右西、上南下北!

    5、為方便記憶“九宮格”形式的八卦圖,古人找到了一件天然的記憶載體——左手手掌。因?yàn)槊總€(gè)人的食指、中指和無(wú)名指都分別有三段指節(jié),所以拼在一起便形成了一個(gè)天然的“九宮格”,如果將八卦圖的信息記在手掌上,那么占者隨時(shí)都能夠調(diào)用推算了。

    那么為什么選“左手”呢?這很有可能是因?yàn)橛沂中枰展P隨時(shí)記錄推算結(jié)果所致,如果是“左撇子”,那么他就會(huì)選“右手”了。

    6、除八卦外,古代算者還將用來(lái)紀(jì)年月日時(shí)的天干地支(俗稱“時(shí)辰八字”)也納排入手,方便搭配五行進(jìn)行推算。在納排前,我們需要先了解五行在指節(jié)上的排布。這個(gè)排布與剛才講的京房八宮卦系統(tǒng)中的五行排布基本相同,僅有一點(diǎn)小的區(qū)別。

    天干地支手指掐算方法

    1)由于天干不像地支一樣,在指頭沒(méi)有固定的地位,而是跟著地支而變化的,所以詩(shī)的首座句叫“天干變化無(wú)定位。”但有一點(diǎn)要注意的,天干的單數(shù)(甲、丙、戊、庚、壬)一定要配上地支的單數(shù)(子、寅、辰、午、申、戌),天干的雙數(shù)(乙、丁、己、辛、癸),一定要配上地支的雙數(shù)(丑、卯、巳、未、酉、亥),在第二圖把它們的單數(shù)和雙數(shù)用不同字體區(qū)別開(kāi)來(lái),以便在練習(xí)時(shí)不致搞錯(cuò)。

    2)這時(shí)如果你手頭沒(méi)有一本年表,而又馬上要答復(fù)這個(gè)問(wèn)題,你一定會(huì)干著急?,F(xiàn)在讓我們來(lái)介紹一下用指頭掐算干支紀(jì)年的方法。如果你能掌握,上面提出來(lái)的問(wèn)題,就立即可以解決了。

    3)從事歷史、文物工作的同志,特別是研究古書(shū)畫(huà)的同志,經(jīng)常要碰到干支紀(jì)年問(wèn)題。

    比如,乾隆“庚寅”年到底是乾隆幾年呢?又比如,當(dāng)你碰到任伯年的畫(huà)上題上“壬午”年作時(shí),那么任伯年在這一年是多大年紀(jì)呢?

    4)我們作了四句打油詩(shī),詩(shī)曰:

    天干變化無(wú)定位,地支分布列四邊;

    天干順推求個(gè)數(shù),地支逆跳加十年。

    天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,叫十個(gè)大干。地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫十二地支。這十二個(gè)地支分列在左手上,它的地位是固定不變的。所以詩(shī)的第二句說(shuō);“地支分布列四邊”。

    5)用手指掐算干支,大概很早就有了,清代李汝珍所著的《鏡花緣》第七十五回談到古課問(wèn)題,就是用手指來(lái)掐算的,他所說(shuō)的“地盤(pán)式”排列的方位,就是我們要說(shuō)的方法,只不過(guò)他是用來(lái)算課,而我們卻是用來(lái)推年。為了便于學(xué)習(xí),我們?cè)谶@里畫(huà)了一個(gè)圖,同時(shí)為了便于記住

    6)打一個(gè)比喻,它好像是一個(gè)能轉(zhuǎn)的齒輪套在地支的外邊、十個(gè)天干好象十個(gè)齒一樣,旋轉(zhuǎn)的方向和鐘表一樣,假若現(xiàn)在說(shuō)“甲子”,你就要把“甲”字指在“子”的部位上,(在無(wú)名指的下節(jié))按照這個(gè)“齒輪’所列的天干次序,一字一字地和手上的地支配上,那就是——甲子、乙丑、丙寅、丁卯……

    7)假如你說(shuō)“甲寅”,你就要把“甲”字指到食指下節(jié)的“寅”字,好象這個(gè)齒輪往前移動(dòng)了,這時(shí)天干地支的配合便變成了:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳……

    8)在開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí),你不妨用筆把它寫(xiě)在自己的手上,用拇指指點(diǎn)著這十二個(gè)地支的部位,要熟悉到指著每個(gè)郵位時(shí),即能說(shuō)出它是哪一個(gè)地支。天干的地位則沒(méi)有固定。它是隨著地支而變動(dòng)的。

    9)現(xiàn)在把前面所舉的例子一一乾隆“庚寅”年是乾隆的第幾年?來(lái)作一次練習(xí)。這里要有一個(gè)先決的條件,即我們要求得的干支紀(jì)年,都必須要先知道它們首座個(gè)年頭的干支是什么才行。

    乾隆的首座年的干支是“丙辰”,先找到地支的“辰”字(在食指的第二節(jié)),然后配上天干的“丙”字,即是乾隆的首座年丙辰。這時(shí)的天干,有如齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)一樣,把“丙”字轉(zhuǎn)到“辰”字上,從這里作為起點(diǎn)“1”字算起,(請(qǐng)注意,后邊談到計(jì)算公元或者是計(jì)算每個(gè)人的實(shí)歲時(shí),作為起點(diǎn)的數(shù)字應(yīng)當(dāng)是“0”而不是“1”)順著往前推算就成為這樣的情況,數(shù)字12345天干:丙丁戊己庚地支:辰巳午未申表現(xiàn)指上就是這樣見(jiàn)。


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